그렇다면 좋은 운과 나쁜 운이 과연 어디에 있는지 그것만 알면 될 것이다. 좋은 운과 나쁜 운은 사주에도 있고 이름에도 있다. 지난 호 에서
태어날 때 받은 사주는 좋든 나쁘든 방법이 없다고 했지만, 이름에 나쁜 운이들어 있다면 이름을 바꾸면 된다고 하였다. 또 이름에 들어있는 기운이 우리 운명의 40%를 주관한다는 설명도있었고 그 실제 사례로 이름에 성공운, 재물운이 들어 사회적으로 크게 성공하고 경제적으로도 풍족하고 가정적으로도 행복한 삶을 누리고 사는 사람들의 이름 속 기운을 설명하였다.
그 사람들이 이름 때문에 그렇게 살고 있는 것이 아니라면 누구나 납득할 수 있는 그 증거를 내놔야 하는데 아무도 그것이 아니라는 이론의 체계와 실제 사례 등의 증거를 제출하지 못하고 그냥 막연히 자신이 알고 있는상식의 범주에서 벗어나기 때문에 좋지 않다고 한다면 성명학이라는 고유의 학문을 연구하는 자세가 아닐 것이다.
이름 속에 들어있는 기운을 주역성명학으로 분석해 보면 아무런 문제가 없을 것 같은 이름도 그 결점이 나타나게 되고, 별로
좋지 않을 것 같은 이름에 큰 성공운과 재물운이 들어 있는 것을 목격하게 된다. 필자가 가지고 있는 통계에는 그러한 실제 사례가 무궁무진하다.
그럼 윤창중씨의 이름에는 어떤 기운이 있기에 그 같은 참혹한 인생의 결말을 보게 되었는지 어디 한 번 알아보자.
2013년 뜻 깊은 해에 다시 찾아 온 계절의 여왕 5월, 어버이날을 하루 지난 5월 9일에 온 세계를 발칵 뒤집어놓는 추문이 터져 나왔다. 그것도 동 아시아 최초의 여성 대통령, 아버지를 이어 2대에 걸친 세계 최초의 부녀대통령, 그런 영광스러운 타이틀을 보유한 박근혜 대통령이 취임 후 100일도 안 된 시점이다. 그러니까 사람으로 치면 아직 걸음마도 못 뗀 상태이니 짜임새가 제대로 갖춰지지 않았고, 박 대통령을 보좌하는 면면들의 인품과 인격이 노출되기 전이었으며, 업무처리 프로세스나 돌발상황 대응력이 검증되지 않은채, 여러 가지가 미숙한 상태로 감행한 첫 번째 해외 공식 방문지 미국에서 대형사고가 터졌다. 여러 가지 대단한 의미로‘최초’라는 훈장과도 같은 수식어를 가장 많이 달고 다니는 박 대통령에게 정 반대되는 개념의 또 다른‘세계최초’를 안겨준 희대의 사건이 터진 것이다.
대통령에 당선된 뒤 온갖 반대와 저항을 무소의 뿔처럼 과감하게 정면돌파 하며 당선 후‘최초’로 임명한 사 람이‘최초’로 대통령에게 똥물을 제대로 뒤집어 씌운 사건이며, 국가원수를 수행하며 이해할 수 없는 추잡한 일탈을‘세계최초’로 벌이고야 말았다. 박 대통령을 아끼는 수 많은 사람들이 그 사람은 그 만한 그릇이 아니라하는데도 불고하고‘불통’소리를 들어가며 부득부득 인사권에 대한 소신을 굽히지 않고 보은을 하고자 했으니 박 대통령으로서는 자승자박이요, 자업자득이 아니고 무엇이겠는가 ~!
윤창중씨는 그런 방식으로 보답을 받아도 될 만큼 2012년 대선 기간 중에 모 종편 방송에 출연하여 똑똑 부 러지는 화법과 확고한 신념을 가지고 대통령 감은 박근혜 하나 밖에 없다며 상대방 후보 전위부대의 기선을 제압하는 뚜렷한 활약과 업적을 보여준 것은 사실이다. 그 당시에는 어떤 우국충정 지사도 흉내내지 못할 정도의 피 끓는 애국심과 박 대통령에 대한 높은 충성도를보여주며 열혈남아의 기개를 펼쳤던 그가 어쩌다 그런 몰염치한 패악을 저질렀는지 상식적으로 도저히 납득이 안 된다는 사람들이 많을 것이다. 아니 지금은 윤창중씨 자신마저도 마치 도깨비에 홀린 것처럼 자신이 무엇 때 문에 그런 행동을 보였는지 자기 자신을 이해하지 못하고 있을 것이다. 자기 자신도 이해하지 못하는 그 마음을나는 백 퍼센트 이해한다. 왜냐하면 나는 성명학자로서 윤창중씨의 이름을 감정해 보고 이미 그가 그 자리에 오래 있지 못할 것을 알고 있었다.
“박 대통령은 하필 왜 저런 사람을 선택했을까?”하는 의문이 들기도 하지만 박 대통령 자신의 이름에도 사 람 때문에 곤경에 처하는 일이 많게 되어 있어 어쩔 수 없다고 본다. 따라서 단언 하건대 앞으로도 제 2, 제 3의 윤창중씨 같은 사람이 계속 나올 것으로 보면 틀림이 없다. 그런 사람이 그냥 자꾸 마음에 끌리는 것을 어쩌겠 는가? 지금 요직에 앉아 있는 많은 분들 이름을 감정해 보니 앞으로 계속 간간이 터져 나올 것 같다. 그렇지 않아도 대통령이라는 자리는 속 썩을 일이 많을 텐데 믿을 만 하다고 여겼던 사람들이 예상치 않게 실망스러운 모습을보일 때마다 적지 아니 당황스러울 것이다. 그러니 이 번 사태에서도 박 대통령은“열 길 물속은 알아도 한 길 사람 마음 속은 모른다.”는 속담을 인용하면서 개탄스러워 했지 않은가 말이다.
이 말은 기업에서나 정부 조직이나 사람이 곧 제일 중요한 자산이라는 만고불변의 진리다. 이익을 창출하는 것도 사람이고 엄청난 성과를 이룩하는 것도 사람의 힘이며 조직을 망치고 기업을 몰락시키는 것 역시 사람이 며 국가를 벼랑으로 몰고 갈 수 있는 것 또한 사람이라는 뜻이다. 인사, 즉 인재의 채용이란 이렇게 조직의 존망 이 걸린 중차대한 것이다. 훌륭한 리더는 결국 사람을 보는 안목이 탁월한 사람들이다. 삼성그룹의 이병철, 현대그룹의 정주영, 박정희 대통령뿐 아니라 세종대왕, 정조대왕, 광개토대왕, 알렉산더 대제, 한고조 유방, 명태조 주원장, 칭기스칸, 청나라의 강희제, 건륭제, 로마의 줄리어스 시저 등등 역사상 가장 뛰어난 업적을 남긴 지도자들의 가장 큰 특징은 앞을 내다볼 줄 아는 혜안과 사람을 볼 줄 아는 안목이 높았다는 공통점이 있다. 인재를 가장 좋은 성과를 낼 수 있는 적재적소에 배치하고 조직을 장악하여 효율 적으로 운용한 리더들이 전무후무한 업적을 이룩했고, 선정을 베풀었으며, 나라를 부강하게 했고,자신의 영토를 넓혀 국민, 백성, 인민, 조직원 모두에게 무한한 자긍 심을 심어주고 충성심을 자발적으로 이끌어 내는데 성공했다. ‘로마인 이야기’를 쓴 작가‘시오노 나나미’는 오늘날 서구 열강의 토대를 만든 리더들을 얘기하면서 실패한 리더들의 공통점으로“매우 고집스럽게 자신이 보고 싶어하는 면만 보려는 경향을 가진 사람들”이라며 통렬하 게 꼬집고 있다. 리더의 안목은 상하 전후 좌우 360도를 모두 볼 수 있는 잠자리의 눈처럼 다각적인 시야각을 확보하고 있어야 한다는 것이다. 이 잠자리의 눈을 본 따서 만든 것이 아파치 헬기뿐 아니라 모든 무기체계에 붙어있는 원구형 레이더 이다. 특히 인재를 채용하는 방식에선 더더욱 그렇다. 앞에 열거한 천부적 자질을 타고 난 선천적 통솔자가 아니라 면 후천적인 노력을 통해서 사람을 적재적소에 배치하는 자신만의 방법을 고안하여 최소한 실패한 위정자로 기 록되는 불명예를 남기지 말아야 할 것이다. 동양의 위정자들은 인재를 채용할 때 실력도 실력이지만 사주, 관상, 성명학 등을 보조적 수단으로 활용하여 360도의 시야각을 확보해 시행착오를 줄이려 노력했는데, 요즈음은 뭐 대기업이나 정부나 할 것 없이 전적으 로 학벌, 스펙, 평판, 인터뷰나 심층면접을 통해 채용을 하니 사람의 됨됨이나 내면을 도저히 알 수가 없다. 인 재를 채용할 때는 정말 다각적인 안목이 절실하다. 이 번 윤창중 사태가 증명하고 있지 않는가 말이다. 한 때 삼 성그룹의 이병철 회장이 인재를 채용할 때 관상가를 초빙해 면접을 본 일화가 있다는 것은 무엇을 말하는 것인 가? 오늘날‘인재제일 삼성’이라는 브랜드를 만든 분의 경영철학은‘사람을 정말 잘 뽑아야 한다’는 것이다. 이제 이름만으로 그 사람의 내면까지 볼 수 있다. 그렇다면 정말 좋은 인재를 선별하는 아주 간단한 툴( Tool )은 없을까? 비과학적 요소가 전혀 가미되지 않고, 객관적이고, 합리적이며, 통계적인 데이터를 확보하고 있어 비교적 높은 적중률을 가지고 있으면서 열 길 물 속을 알아 보듯 사람의 깊숙한 내면 구석 구석까지 속속들이 들여다 보는 방법은 없는가 말이다. 그런 방법만 있다면 사람을 잘 못 채용해서 조직 전체가 흔들리거나 국격이 흔들리는 망신을 자초할 확률을 줄일 수 있지 않을까? 실력이 뛰어나도 인격이나 인품이 받쳐주지 않는다면 포스코의 왕 상무 같은 사람이 50 년 동안 쌓은 이미지를 단 몇 시간 동안에 무너트리게 되고, 윤창중 같은 사람이 국격을 땅바닥으로 끌어 내리 게 된다. 이런 참사를 미연에 방지할 수 있는 방법이 정말 없을까? 대기업들은 인재 채용이나 고위 간부의 승진에 있어 철학자, 경영학자, 심리학자들이 개발한 최첨단 과학적 기 법을 동원하고, 엄밀한 내사를 통해 축적된 데이터를 참고 자료로 활용하여 적임자를 선별하고 있지만 포스코의 왕 상무, 윤창중 같은 사람들이 곳곳에 비일비재하게 나타나고 있는 이유는 무엇인가 말이다. 그러나, 정말 좋은 방법이 있다. 주역성명학을 이용하면 그 인간이 어떻게 살아왔고 현재 상태는 어떤지, 그 리고 앞으로 어떤 행태를 보일지 아주 순식간에 파악할 수 있다. 그 인재가 그 회사에, 그 조직에, 그 부서에 이 익을 가져다 주는 잉여인간이 될지, 손해를 끼치는 부채인간이 될지 정확히 알 수가 있다. 주역성명학이 무엇이길래 그럴 수 있다는 말일까? 주역성명학은 과학적인 한글의 소리를 분석하고, 한글의 기운을 분석해서 인간관계가 좋은지 나쁜지, 성격이 모가 나는지, 두루두루 원만하여 화합이 잘 되는지를 판단 할 수 있다. 주역성명학은 그 사람이 어떤 환경에서 성장해 왔고 살아 오면서 어떤 문제가 있었는지, 현재 어떤 상황에 직면하고 있는지, 앞으로 어떤 인생으로 살아갈지 아주 정확히 알 수 있다.사주를 몰라도 한글이름과, 그 한글이름이 어떤 한자로 만들어진 이름인지 그 것만 알 수 있다면 매우 정확 하게 그가 어떤 인간인지 순식간에 파악할 수 있는 신묘하고도 대단히 무서운 성명학이기에 가능하다는 얘기 다. 이름의 어원이‘니르다’--> ‘이르다’-->‘이름’에서 알 수 있듯이‘어떤 상태를 설명해 준다’는 의미를 태생적으로 가지고 있다. 즉, 그 사람의 이름은 그 사람의 상황을 정확히 설명해 주고 있다는 것이다. 우리가 옷을 사면 어떤 옷이든 옷감 안 쪽에 이른바 택( Tag )이 붙어 있는데 그 Tag에는 옷 감의 재질, 구성비, 크기, 제조원, 세탁방법, 원산 지 등 다양한 정보가 들어있는 것을 볼 수 있다. 우리의 이름도 옷에 붙어있는 Tag처럼 우리에 관한 모든 정보 가 들어 있다. 그 정보를 읽을 줄만 알면 되는 것이다. 이름 속에 들어 있는 정보를 읽는 방법, 이것이 바로 그렇게나 유명한 ‘주역성명학’이다. 그 주역성명학을 한글이름까지 확장하여 대입해보니 그 사람의 내면까지 들여다 볼 수 있는 틀을 완성할 수 있는 단계까지 도달하게 된 것이다. 주역성명학이 다시 주목 받기 시작하면서 이제 이름 하나만 으로‘열길 물 속은 알아도 한길 사람 속을 모른다’는 말은 없어질 것이다. 그럼 윤창중씨의 이름에는 어떤 기운이 있기에 그 같은 참혹한 인생의 결말을 보게 되었는지 어디 한 번 알아 보자. 지금부터 이름이 가진 기운이 우리의 운명과 어떤 연결고리를 만들어 어떻게 작용을 하는지 그 뗄래야 뗄 수 없는 연관성에 소름 끼치는 스릴을 느껴보시기 바란다. 성공, 실패, 병, 수술, 재물, 행복 ...... 과연 그런 것들이 이름에 나와 있을까? 만약 이러한 것들이 이름에 들어있다면, 운명의 실타래를 확실하게 풀어 내는 것은 이제 식은 죽 먹기나 다 름 없을 것이다. 이름과 운명, 뗄래야 뗄 수 없는 가장 극적이고 드라마틱한 체인, 즉 연결고리와 같다. 여러분은 왜 백춘황 이름 연구소가 신비스럽다고 소문이 자자하게 났는지 금방 알 수 있다. 이 이름을 부르면‘윤창중’이라는 소리가 난다. 물론‘창중’이라는 이름은 많을 수 있다. 하지만 '김창중‘박 창중’‘서창중’등 성씨에 따라 기운이 달라지므로 운명은 다 제 각각이다. 또, 같은‘윤창중’이라고 해도 한자 가 대부분 다르기 때문에 완전히 다른 인생을 살게 된다. 이‘윤창중’이라는 소리에는 시기적으로 어떤 기운이 포진되어 어떤 운명을 만들어 내는지를 연구하는 학문이 주역성명학 이다. 이 이름에는 어떤 정보가 담겨 있을까? 성공해라, 부자가 되라, 건강해라, 행복해라 등등의 정보가 들어 있을 까? 아니면 그 반대의 뜻이 들어 있을까? 이름이 가진 그 의미대로 되어 간다. 가난해라, 아파라, 실패해라 하 는 뜻의 정보가 들어 있다면 이름을 부를 때마다 그렇게 되라는 주문을 외우는 것과 똑 같다. 그래서 이름대로 살아가는 것이다. 이름은 정말 무섭다. 아래 풀이에서 빨간 색은 실패, 좌절, 손실, 허망, 병, 사고 등을 뜻하고, 검은 색은 지혜, 희망, 행복, 성공, 재물 등을 나타낸다. 고동색은 경우에 따라 좋게 작용하기도, 나쁘게 작용하기도 한다. 아래 기운이 나타나는 연령대는 사람마다 2~3년 오차가 있을 수 있다.
창중’( 밝을 昶, 무거울 重) 重자는 무겁다는 뜻만이 아니라‘거듭된다’는 의미도 있으니“사리에 밝고, 또 밝 은 사람이 되어 자신의 발 밑을 잘 살피고, 주변 또한 밝게 잘 살펴 훌륭한 사람이 되라”는 염원이 담겨 이름의 뜻 은 군자의 참 된 모습을 갖추었다 할 것이다. 헌데 어찌 이름의 뜻처럼 살지 못하는가? 이름에는 그 뜻뿐 아니라 그 뒤에 숨겨진 더 많은 정보를 읽어 낼 줄 알아야 한다고 했는데 그런 능력을 갖추지 않은 사람이 지었기 때문이다. 선무당이 사람 잡고, 반풍수가 집안 망치는 모습을 오늘 직접 구경해 보시기 바란다. 한글이름의 오행을 소리오행, 음오행, 음령오행 등으로 부르고, 한자이름의 오행을 자원오행 이라고 한다. 이제까지 우리는 이름을 지을 때 사주에 맞춰서 한자이름만 신경을 써서 지으면 되는 것으로 알고 있었다. 그런데절대 그렇지 않다. 한글이름 역시 너무너무 중요해서 우리인생을 마구 들었다 놨다 한다는 것을 다음 카페‘백 춘황이름연구소’를 통해 알 수 있을 것이다. 오행은 주변 사람들과 어떤 인간관계를 유지하며 살아 가는지, 어떤 성격을 형성하는 기운으로 작용을 하는지, 인복은 있는지, 사람 때문에 받는 스트레스는 어느 정도인지 알아보는 척도가 된다. 상생( O )의 관계란 서로가 서로에게 도움을 주고, 협조적이며, 화합이 잘 되고, 긍정적이고, 소통이 잘 되는상태를 말한다. 상극( X )의 관계는 상생의 반대적인 개념으로 배타적이며, 부정적이고, 소통이 어렵고, 억제,저지, 방해, 불협화음이 자주 발생하는 상태를 나타내므로, 오행에 상극( X )이 과다하면 스트레스가 많고, 몸 에 여러 가지 질병이 생기기 쉽다.
윤창중씨의 음령오행은 土金金, 자원오행은 水火土로 가운데 자리하는 金과 火가 윤창중씨의 중심기운에 해당하여 성격형성에 지대한 영향을 미친다. 중심기운이 金인 사람은 대부분 결단력이 있고 실력을 꾸준히 향 상시키려는 노력형의 인간이 많다. 그리고 오행에 火가 많은 사람들은 주체하기 힘들 만큼 열정과 에너지가 넘치고 항상 밝고 쾌활한 모습을 보여주려 애쓰게 된다. 동료 또는 후배들에게도 엄격하며 때로는 급한 성격이나타나고 격정적일 때가 많으며, 직선적인 경향을 나타내어 자신의 속 마음을 감추기 힘든 사람이다. 요구수준이 높고 까다로워 종종 까칠한 의외의 모습을 보이니 이런 면도 있었나 하는 오해를 받기도 하지만 마음 속은 비단결 같은 경우도 많이 있다. 특히 한자이름의 오행이 土X 水O 火로 윗사람과의 관계를 나타내는 상부오행이 상극으로 나타나 자신의 상사와는 서로 호흡이 잘 맞지 않고, 부정적이며, 방해, 억제, 저지, 배타적 불협화음이 나 충돌이 잦을 수 있다. 윤창중씨의 직속상관인 이남기 홍보수석이 필생의 악연을 만났다고 개탄해 마지 않았 던 사연은 결국 윤창중씨의 한자이름 속에 박혀 있었던 것이다. 성명학은 글자의 획수를 가지고 기운을 판별하 는데 그 획수를 조합하는 방법을 수 백 년 동안 연구하여 천 년이 넘는 세월을 거치며 다듬어져 왔다. 그리스의 수학자 피타고라스는 지금부터 약 2,600년 전 사람이다. 서양 기하학과 수학의 기초를 완성하고 수학을 철학의 경지까지 끌어 올리려 노력했다. 피타고라스는 이미 그 시대에“數는 만물의 근원이다.”라고 설파 하면서 우주의 모든 것과 인간세계의 모든 현상을 數로 표시할 수 있다고 주창하였다. 그러나 우리 선조들은 그 훨씬 이전, 즉 5,500년 전부터 피타고라 스의 정리를 주역을 통해 실 생활에 사용하고 있었고, 모든 현상을 數로 표시하여 그 기운을 설명하였던 것이 다.성명학 역시 그런 유구한 역사를 가지고 있다. 유구한 역사를 가지고 있다는 뜻은 그만큼 적중률이 높다는 의미가 된다. 적중률이 없는 학문은 수 천년 동안 발전하면서 전해 내려올 이유가 없다. 온고이지신, 옛 것을 등 한시 해서 결코 새로운 것을 얻을 수 없는 것이다. 한글이름에서 맨 오른 편에 있는 숫자를 총운이라 하는데 이 숫자가 내 인생을 대표하는 운명을 만들어 낸다. 수 천년 동안의 통계에 근거한 것이니 믿어도 된다. 단지 한글이름에 적용한 것은 수 십 년에 불과할 뿐이다. 사 실 한글이름을 주로 사용한 것도 수 십 년에 불과하지 않은가? 윤창중씨의 총운을 보면 21, 두령지모가 들어 지, 인, 용 삼덕을 겸비하여 지모가 뛰어나고, 자신에게 주어진 임무나 책임에 대해서는 자기 몸을 사리지 않고 온갖 정성을 쏟아 붓는 성실함으로 몰두하는 성향이니 주변 사 람들의 감탄과 존경의 시선을 얻고 점차 통솔력을 확보해 나가면서 카리스마를 형성하게 된다. 따라서 독립심이 강고해 남의 밑에서 남의 지시, 통제, 간섭 받는 것이 쉽지 않아 항상 자신이 주도권 또는이니셔티브를 쥐고 있어야 마음이 편안해 지며 말년의 주역괘가 좋으면 반드시 성공을 할 수 있는 기운에 해당 된다. 이런 사람은 독립된 부서에 배치해서 자신의 역량을 마음 껏 펼치게 하는 것이 좋은데 이런 카리스마를 가진 사람 위에 인성이 좋은 이남기씨를 상사인 홍보수석으로 배치했으니 수하로서 장악하기가 벅찼을 것이다. 그러나 윤창중씨 한글이름 말년의 주역괘는 수화기제가 들었다. 이‘기제'( 旣濟)괘는 '이미 강물을 건넜다’는 뜻으로‘이미 목표를 달성했다. 더 이상 할 일이 남아 있지 않다’는 의미다.
산 정상에 다 올라 온 상태로 이제 내려 갈 일만 남겨놓은 상황이라 근신자중을 해야 한다는 것이니 따라서 처음에는 크게 이루는 것이 많으나 가면 갈 수록 기운이 쇠약해져 득 보다 실이 많은 시기에 접어든다는 것이다. 그런데 현재의 상황을 보면 그 시기가 너무 빨리 왔다.
좀 더 있다가 왔어야 하는데 너무 빨리 왔다. 왜 그랬을까? 한자이름에 그 답이 있다. 한자이름의 총운이 22,중도좌절이다. 평생을 따라다니며 괴롭혔던 기운인데 윤창중씨는 한 우물을 파며 살아 갈 수 없고 여러 차례 중도에 직장 혹은 직업을 바꾸며 살게 될 것 이라는 기운이다. 그런데 윤창중씨는 실제로 한국일보, 문화일보, 세계일보, KBS, 정치평론가 등을 거쳐 대통령실의 대변인이 되었고 다시 한 번 좌절의 늪에 빠지게 되었다. 그리고 이런 기운에는 나이가 들면 암이 많이 발견되고 있다는 공통점에 유념해야 한다. 말년의 주역괘가 아무리 좋아도 이 기운을 이길 수는 없다. 살아 가면서 좌절이 많을 수 밖에. 그런데 말년의 주역괘는 풍뢰익이다. 여러사람을 이익 되게 하는 기운이니 공공의 이익을 위해서 일하면 좋다. 즉 공무원이다. 청와대 대변인이 되면서1급 공무원 신분이 되었다.
또 이 괘는 많은 사람의 눈, 귀, 입을 즐겁게 해 주는 기운이기도 하며, 사주가 나쁘면 남 좋은 일만 실컷 하니 자신은 죽 쒀서 남 주는 일을 하게 되는데, 전 세계인에게 웃음거리를 주었고 어떻게 얻은 대변인 자리인데 그 귀한 자리를 남에게 내 줘야 할 처지가 되었다.
이름은 이처럼 무섭다. 이름은 불려지고 쓰여지면서 그렇게 되라는 주문으로 자연스럽게 축적이 되어 그 자신의 세포 곳곳에, 암암리에 자신도 모르는 사이 그 기운이 쌓여 나간다. 몸 속 곳곳에 쌓인 기운은 그 사람을그렇게 몰고 가며 조종을 한다. 그래서 윤창중씨 자신 역시 어쩌다 자신이 그렇게 굶주린 하이에나처럼 뉴욕과워싱턴의 밤 거리를 쏘 다니게 된 것인지 알지를 못한다.
개인 자격으로 미국에 출장을 간 것도 아니고, 막중한 임무를 짊어지고 대통령을 수행하면서 국가대표 자격으로 간 윤창중씨가 왜 4박 5일도 참지 못하고 자기 자식보다도 어린 여자에게 눈이 뒤집혀 이성을 잃은 채, 발가벗은 몸으로 자신의 원초적 본능을 해소하려 했을까? 그 만큼 참을성이 부족한 인사였을까? 아니면 상대가나이와 관계없이 팜므파탈 같이 그렇게 매혹적인 마력을 발산하는 여인이었던 것일까? 그 누구도 아직은 어떤것이 진실인지 알 수 없는 상태인 것은 틀림이 없으나 부적절한 처신을 했다는 것은 부정할 수 없을 것이다.
지금 부인은 대성통곡으로 까만 밤을 하얀 대낮처럼 지새우고, 자식들은 문 밖 출입도 힘들고, 온 가족이 감옥보다 더한 지옥 속에서 피를 말리는 하루하루를 연명하다시피 하고 있다. 하루 아침에 벌어진 일이다. 기자들이 윤창중씨가 사는 아파트 앞에 진을 치고 앉아 있거나 건너편 건물에서 망원렌즈로 윤창중씨 집안 일거수 일투족을 다 들여다 보고 있는 중이다.
아직은 죽을 죄를 지었다는 판결이 나지도 않은 상황에서 옛날 선배기자를 특종의 대상으로 삼아 벌이는 짓을 보니 그들도 윤창중씨와 별반 다르지 않은 부류의 군상들 아니고 뭔가? 국민의 알 권리를 위해서 그런다고? 우리 국민은 그런 인격 살인 방식의 취재를 원하거나 용인한 적이 결코 없다. 설사 국민들이 원한다 해도 자신들과 동류인 기자출신 선배에 대한 최소한의 금기 같은 것도 없단 말인가?
대변인에 발탁되어 온 집안에 경사스러운 축하 전화와 웃음 소리가 넘쳐났고, 축하 화분이 쇄도하던 집이었다. 불과 육 개월 전이다. 이랬던 집에 특종에 굶주린 또 다른 사냥꾼들이 중상을 입은 맹수가 맥 없이 두 손들고 기어 나오기를 아수라 지옥처럼 기다리고 있다. 이런 일이 터지기 3일 전 만 해도 출장 가방에 내복, 와이셔 츠, 양말, 칫솔, 치약을 챙겨주며 머나 먼 출장 길, 장도에 오르는 아버지와 낭군님에게 잘 다녀오시라고 또 한번 축하인사를 건네며 하하 호호 밝은 포옹으로 배웅했는데 그런 사람이 자신도 알지 못하는 부지불식간에 실수를 저질러 회복이 불가능한 상처를 입은 맹수처럼 방구석에 잔뜩 겁에 질린 모습으로 웅크리고 있다. 그는 알았을까? 불과 며칠 사이에 그가 몸담고 있었던 세상이,사회가 이렇게 천지개벽이 될 것이라는 것을. 그러나 그 사이 사회나 세상이 변한 것은 별로 없다. 단지 윤창중씨 홀로 달라져 있을 뿐이다.
이것이 바로 이름의 기운이다. 우리네 평범한 인간은 이렇게 한 치 앞을 모르고 살아가고 있다. 특히 갑자기 벼락 감투를 뒤집어 쓰고, 완장을 찬 채, 의기양양하게 만면에 미소를 머금고, 눈에 총기가 넘쳐나며, 어깨는 자신감으로 충만하고, 악수를 하려 내미는 손엔 힘이 뻗친다. 이럴 때는 누구나 그런 권세가 영원히 지속될 것 같은 착각 속에 빠 지게 되어있다. 그게 인간이다. 그럴 때 나의 충고가 귀에 들리겠는가? 누구의 말인 들 귓속에 들어오겠는가? 윤창중씨는 한글이름 말년의 수화기제와 한자이름 22, 중도좌절 이거 한 방으로 끝났다. 지금 막 요직에 앉은 분들, 승진, 영진, 영전의 화환을 받으신 분들은 정신 차리시라 ~! 세상에 영원한 것은 아무 것도 없다. 이것이 진정한 주역의 원리이다. 자연의 섭리인 거다. 이름에 이렇게 좋지 않은 기운이 들어 있는 사람은 그냥 한방에 훅 ~ 하고 가는 것이다.
초년에는 15, 군계일학의 운세로 어디서나 똑똑 튀는 잘 난 인물로 성장하니 고려대학교 화학과에 입학을 했고, 한자이름에는18, 재능발달이 들어 예민한 예술적 감수성으로 글 솜씨도 좋았을 것이다. 가뜩이나 풍택중부는 글로 먹고 살아야 된다는 뜻이며, 큰 성공은 기대하지 말고 가늘고 길게 살아가야 한다는 뜻이니 화학과를 졸업하고 기자가 된 연유가 여기에 있다.
수산건은 30세까지는 다리를 절 듯 비틀거린다는 뜻으로 제대로 뻗어 나가지 못한다는 의미를 가졌으니 많은 고통이 있었을 것으로 보인다. 그래서 14, 이산파멸이 30세 이전에는 수술, 병, 고통의 기운으로 작용하다가 30세 이후에는 재물과 성공을 뜻하는 수풍정을 만들었고, 한자이름에서는 총명지모가 계속 겹치면서 손위풍을 만들어 두뇌회전이 빨라 하나를 던지면 셋 넷을 얻는 운세를 업고 손오공처럼 승승장구하는 구름을 얻어 타게 된다.
수풍정은 퍼도 퍼도 마르지 않는 샘물과 같으니 돈이 들어와 쌓이기는 해도 나갈 줄을 몰라 55세까지는 직장운, 성공운, 재물운이 상승가도를 달리게 되었던 것이다. 게다가 총명지모가 이름에 세 개나 들어 상황판단이 빠르고 임기응변 능력이 뛰어나 종편 생방송에 나와서도 전혀 밀리지 않는 언변과 절대 당황하지 않는 순발력을 보여줬으며, 대세를 꿰뚫어 보는 안목이 발달하여 박근혜 후보가 확실한 대통령 감이라는 것을 일찍이 간파한 사람 중 하나가 될 수 있었던 것이다. 한자이름의 풍수환은 50세에서 55세 사이에 언뜻 비치게 되는데 뭔가 큰 환경의 변화를 겪는 시기라는 것이 니 기자에서 정치평론가의 길을 걷게 되는 연유 또한 여기에 있다.
이와 같이 이름은 한 치의 빈틈도 없이 우리 개개인의 삶에서 크고 굵직굵직한 구획 정리를 다 준비해 놓고있다고 보면 틀림이 없다.
소 잃고 외양간 고친다는 속담이 있는데 늦었더라도 이 다음에 소를 잘 키우려면 고쳐야 한다. 한 번만 잃었으면 되었지 두 번, 세 번 잃어야 할 이유는 없다. 이래서 이름이야말로‘신이 인간에게 준 마지막 선물’이라고한다.
